误入仙门论道群_第32节 首页

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   第32节 (第2/3页)

抗拒的大势所向。

    ??元机信奉道法自然,既然大道有意让魔道与正道二分江山,那元机也不会心生愤懑,甚至会推波助澜。

    ??至于佛子,能救则救,若是他命该如此,那也怨不得他人了。

    ??“吾有三问。”乔奈笑眯眯地比出了三根手指,十八魔尊中,他并不是容貌最俊美的,却是姿态最为风流不羁的,“第一问——佛家有言,放下屠刀立地成佛。吾心感困惑,为何好人十世难修正果,恶人放下屠刀却能立地成佛,大师可否为我解惑?”

    ??乔奈话音刚落,元机就忍不住抬头扫了这位魔尊一眼,再次意识到了问题的棘手程度。

    ??对方问出这样的问题,横刀直指就是为了动摇佛门的根基,显然是筹谋多时。若是佛子的回答不能让众生满意,那日后佛门传道定然寸步难行。

    ??苦蕴魔尊乔奈,出身不明,坐镇十八魔尊之位长达五百年,没有人知晓他的过往,却知道他有一个跟佛门术语挂钩的尊号。

    ??佛说,众生皆苦——生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。

    ??所谓五蕴,既色受想行识也,苦蕴,自然悲于七情,伤于六欲,诸苦所集既为五蕴盛苦。

    ??乔奈笑得温柔,似有清风明月之爽朗,仿佛当真心有困惑。

    ??但是,魔修终究只是魔修,即便他伪装的皮囊再怎么和善,也藏不住字里行间锋芒毕露的杀机。

    ??魔道居心叵测,佛子的神情却一如既往的平静,他抬起一双颜色浅淡、澄澈如溪的琥珀色眼眸,仿佛能看进他人的心里。

    ??“仅从字义去理解此句佛语,甚是不妥。”这个眼眸过于干净的佛子似乎没有察觉到自己危险的处境,反而认认真真地给魔尊讲起了佛理。

    ??“放下屠刀立地成佛,此句中的屠刀并非杀器,而是喻指浮世三千中的一百零八执迷不悟。”佛子一双清凌凌的眼眸扫过,让道心不净的修士都下意识地低下了头颅,“放下屠刀,意指放下尘世中的一切恶言、恶意、恶行,舍弃为人之时的一切妄念与执着,方可成就佛性。”

    ??芬陀利回答了魔尊的疑问,元机的一颗心却还悬着,放不下来。佛子的回答不可谓不漂亮,而且也无遗漏之处可钻,但谁也不知道对手在想什么。

    ??元机凝神朝着乔奈的脸上望去,却发现他唇角微勾,不仅不失落,甚至还有几分得逞的快意。

    ??——“嘴角的弧度和眼角是最容易辨别出一个人脸上的笑容是真是假,以鼻尖为中心,可以判断出对方视线的落点在哪里。”

    ??根据小一的说法,对方为了掩盖自己的情绪,应该会选择跟佛子对视才对……咦?

    ??元机回过神来,却发现乔奈的视线微微上飘,并不和佛子进行直接对视,反而将目光投向一旁问道七仙的坐席里。

    ??他在看谁?或者说,他在窥伺、等待谁的反应呢?

    ??元机的神情渐渐严肃了起来。

    ??“佛子答得好。”乔奈微笑着鼓掌,又道,“那么,第二问——有道是,有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。可佛祖传道之时告知世人为善可积累善果,修得来世福报,岂非令世人徒劳?此惑何解?”

    ??魔尊询问的问题都称得上是刁难,但对于能跟仪师一争道统的佛子而言却并不算什么。

    ??佛子双手合十,语气依旧平静地道:“一日行善,其心不纯;日日为善,瑕疵不存。”

    ??依旧没有什么可供攻讦的漏洞。

    ??两个问题下来,元机已是有些困惑了,难道魔修们天真到以为这种程度的刁难就能困得住佛子了吗?

    ??正如紫华生有一颗为天道所钟的赤子丹心,这位一莲托生的佛子亦有一双无垢无尘的“明眸”,仅仅这种程度的质疑,应该不足以动摇对方的佛心才对。

    ??可是在元机的观察里,错失两次良机的乔奈面上却毫无低落之色,反而唇角带笑,就连那双猩红眼里的笑意都真实了些许。

    ??元机发现对方坐直了身体。

    ??——“当一个人认真起来时,脊梁会不自觉地挺直,这是为了让自己更有底气。”

    ??元机心中警铃大作,因为他意识到了,魔道那方的杀手锏可能就藏在第三个问题里。

    ??前面的两个问题,如果不是为了混淆视线,就是为了给第三个问题铺路。

    ??元机暗自思忖,第一个问题攻讦的是佛道的公正与否,佛子的回答
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