第605节 (第2/4页)



    ??“只要是人办的事情，就一定会坏事……”奥尔叹气。

    ??“那个时代交通不便，通信困难，一个人被放出去，过了几年大概都不知道生死，又怎么可能掌握这个人在外的作为呢？

    ??当时神权的统一并不是真正的统一，大多数地区不过是换了个称呼。因为变成了‘上头有人’的状况，他们在与异族交战时，开始选择了求援。‘神国’的扩充没能让自己得利，反而变成了拖累。

    ??而且，属于各个城邦的天使，也依然听命于城邦。因为这些城邦的宣誓效忠，教会反而没有了夺回天使甲胄的正当性。”

    ??“康斯坦丁开始改革了。他开始以光明神的名义，对诸国实行分封——‘国王的权力，来自于光明。’《盛典》上的这句话，指的就是这件事。”

    ??“为什么要写得这么隐晦呢？为什么不能把这些真实的历史告知给更多的人呢？这位第一任教皇的功绩，难道不比虚无的神祇，更能体现光明的伟大吗？”

    ??“这是第一任教皇自己下的命令，他认为世界上的一切，都是在光明的指引下发生的。他没有任何的功绩，只是根据神的指引，走完既定的命运之路而已。他的名字作为第一任教皇流传下去，已经足够荣耀，偷窃神的荣光，是亵渎。所以，所有他在世时所行之事，都只会被冠以光明神或光明神使徒的名，而不会有‘康斯坦丁’。”

    ??“……”神棍做到这个地步，奥尔也是佩服的，“康斯坦丁的改革，变相允许了天使继续在封国里存在？”

    ??“对，允许了封国保有自己的武装，但必须按时向教皇上供。教会也依然会回应各国的求援，但变成了有偿。”

    ??确定了，这位康斯坦丁就算也是同行，但绝对不是种花家的穿越者，否则怎么可能放过这么好的大一统的机会？

    ??“接下来的事情就没那么有趣了，各国各自发展，我们诺顿原本也是西大陆的一支王族，因为战败从大陆上逃离，来到诺顿发展。”国王看着奥尔的表情，笑着对他眨了眨眼，“对，就是你想的那样，根本就不是什么受到神祇的指引，来到神赐之地。

    ??我们的祖先就是一群战败者，在他们之前，这岛上的居民只有流放犯。不过，幸运的是我们祖先的历史足够悠久，是拥有天使的古老族裔。

    ??啊，是的，说了半天的废话，我们终于说到了重点——为什么，就算王族战败，失去土地，依然还有天使跟随呢？我们使用了什么方法，让天使如此的忠诚呢？你知道答案吗，奥尔？”

    ??这样的提问？国王的意思是……她在之前的谈话中，提到过原因了？

    ??“教会‘夺回’天使甲胄？”

    ??只说甲胄不说人，意思就是把人打死，直接摸箱子。但奥尔说完就自己摇头了。这种方法确实简单快速，但是，当一个其他势力的天使选择归顺时，有什么必要把他杀掉呢？并就此断绝了其他天使归顺的路呢？

    ??“那么……生育？不，亲人？”

    ??“对，但也不太对。”

    ??奥尔想了半天，终究是再次摇了摇头：“我想不到，母亲。”

    ??“教会的圣堂骑士，是一群只知道《圣典》的疯子，但诺顿的皇家骑士，却是在爱里长大的。”

    ??“……”

    ??“你看起来就像是被雷劈了，亲爱的。”

    ??“因为您给我的答案，实在是太出乎意料了。”在这么一个充满现实的残忍的世界里，从国王这位政治生物的嘴巴里吐出来的竟然是“爱”？奥尔那一瞬间被雷得寒毛都炸起来了。

    ??“有些事情的解决方法就是这么出人意料。实际上，在册封仪式之前，史书上记载的几次天使改换归属，都是教会的天使改到了君主制国家，反之却没有。因为教会天使是为了看不见的神而战，王族天使自始至终都是为了他们的兄弟姐妹，爱人朋友而战。

    ??教会天使把爱给了神，王族天使把爱给了活人。毕竟，曾经的王族天使，是真的王族……他们的经历告诉了后代，怎样的天使